martes, 27 de abril de 2010
Dan Brown habla de la ciencia circular, la ciencia noética
Fascinante estas palabras de Dan Brown, subtituladas al español, donde revela su respeto por la ciencia noética y sobre todo su esperanza por lo que puede deparar el futuro de la ciencia. Nos cuenta cómo de la religión pasó a la ciencia pero la ciencia, en sus tramos más profundos pega la vuelta y llega a lo trascendente. Un círculo perfecto.
Gracias al sitio de Colombia por aportar la entrevista y la traducción.
sábado, 27 de marzo de 2010
Preguntas Frecuentes
Enlaces a las preguntas y sus respuestas:
Qué es noetico?
Quién es su fundador de IONS y quiénes sus visionarios?
Cuál es la Misión y Visión de IONS?
Qué es noetico?
Quién es su fundador de IONS y quiénes sus visionarios?
Cuál es la Misión y Visión de IONS?
sábado, 13 de febrero de 2010
Ciencia y Religión: Es hora de hacer las paces?
El estreno limitado de la película Creation (el 22 de enero) sobre la vida y la obra de Charles Darwin, nos dio ímpetu para revisar algo de la hostilidad entre estos gigantes circulares que son la fe y la razón, o, desde una perspectiva mas noética, subjetividad y objetividad. O, desde un ángulo mas polarizador, entre evolución y "diseño inteligente". En lo que ha sido esencialmente una batalla por la supremacía de una visión del mundo, un creciente coro de voces sugiere que, aunque una convergencia entre ambas no parece inminente, el conflicto ha soslayado algunos asuntos importantes.
Una autoridad, nada menos que The New Scientist, por ejemplo, en un artículo llamado "La Evolución de la Evolución" The Evolution of Evolution, empieza con esta provocativa frase: "Supongamos que las ideas de Darwin eran solo parte del relato de la evolución...y sigue explicando lo que significa como cambio de paradigma el trabajo del microbiológo Carl Woese y del físico Nigel Goldenfeld en la Universidad de Illinois, en Urbana-Champaign. Mas que al resultado de accidentes aleatorios, sugiere que nuestra historia evolutiva puede deber su desarrollo a la dinámica mas creativa de los sistemas auto-organizados.
Revisando el nuevo libro: Natural Reflections: Human Cognition at the Nexus of Science and Religion, de Bárbara Herrnstein , donde desafía la lucha por la hegemonía entre la fe y la razón como últimos arbitros de la verdad, blogger Stanley Fish escribe: "Una vez que damos el salto de preguntarnos, ¿Cual es el sustrato básico de nuestros actos? a preguntarnos: ¿Qué recursos tenemos disponibles para lidiar con estos problemas y oportunidades?...la pregunta sobre cual modelo o manera de conceptualizar las cosas es verdad o mas verdadero...se hace menos urgente, y menos interesante.
Tal vez la última palabra se la debamos dejar al distinguido filósofo canadiense Charles Taylor, ganador del premio Templeton. Hablando en el simposio sobre "Fe, Racionalidad y las Pasiones" en la Universidad de Cambridge, lo cita Mark Vernon describes his remarks, columnista del Guardian: Taylor nos recuerda que... en el mundo moderno, nos hemos comprado una ilusión, una que hace una radical separación entre la razón y la revelación...Porque cuando examinas cómo trabaja la ciencia, ves que hay un tercer factor en juego. Los filósofos de la ciencia lo llaman de diferentes maneras. Coloquialmente, es el momento del Eureka! Mas técnicamente, tiene que ver con una fuerza mas esquiva llamada intuición.
Para mas informacion sobre el fenómeno de la intuición se puede consultar los siguientes artículos:
De Shift, boletín mensual de IONS
Una autoridad, nada menos que The New Scientist, por ejemplo, en un artículo llamado "La Evolución de la Evolución" The Evolution of Evolution, empieza con esta provocativa frase: "Supongamos que las ideas de Darwin eran solo parte del relato de la evolución...y sigue explicando lo que significa como cambio de paradigma el trabajo del microbiológo Carl Woese y del físico Nigel Goldenfeld en la Universidad de Illinois, en Urbana-Champaign. Mas que al resultado de accidentes aleatorios, sugiere que nuestra historia evolutiva puede deber su desarrollo a la dinámica mas creativa de los sistemas auto-organizados.
Revisando el nuevo libro: Natural Reflections: Human Cognition at the Nexus of Science and Religion, de Bárbara Herrnstein , donde desafía la lucha por la hegemonía entre la fe y la razón como últimos arbitros de la verdad, blogger Stanley Fish escribe: "Una vez que damos el salto de preguntarnos, ¿Cual es el sustrato básico de nuestros actos? a preguntarnos: ¿Qué recursos tenemos disponibles para lidiar con estos problemas y oportunidades?...la pregunta sobre cual modelo o manera de conceptualizar las cosas es verdad o mas verdadero...se hace menos urgente, y menos interesante.
Tal vez la última palabra se la debamos dejar al distinguido filósofo canadiense Charles Taylor, ganador del premio Templeton. Hablando en el simposio sobre "Fe, Racionalidad y las Pasiones" en la Universidad de Cambridge, lo cita Mark Vernon describes his remarks, columnista del Guardian: Taylor nos recuerda que... en el mundo moderno, nos hemos comprado una ilusión, una que hace una radical separación entre la razón y la revelación...Porque cuando examinas cómo trabaja la ciencia, ves que hay un tercer factor en juego. Los filósofos de la ciencia lo llaman de diferentes maneras. Coloquialmente, es el momento del Eureka! Mas técnicamente, tiene que ver con una fuerza mas esquiva llamada intuición.
Para mas informacion sobre el fenómeno de la intuición se puede consultar los siguientes artículos:
- "Intuition through Time: What Does the Seer See?" by Dean Radin y Ana Borges (2009)
- "Can Intuition Improve Deception Detection Performance" de Albrechsten, et al (2009)
- "Lessons from 'Good Minds': How CEOs Use Intuition..." de Jaana Woiceshyn
De Shift, boletín mensual de IONS
sábado, 16 de enero de 2010
LAS CLAVES HISTORICAS DEL SIMBOLO PERDIDO - Masonería y su misticismo esotérico. La Ciencia Noética y el poder de la mente.
Resumen del libro
Las claves históricas del símbolo perdido es una guía completa en la que el lector podrá comprender la naturaleza, origen y misterios de la Sociedad Secreta más difundida y menos comprendida en Occidente: la Francmasonería. También constituye el primer libro que explica de manera clara y contundente qué son las denominadas Ciencias Noéticas y porqué sus disciplinas pueden producir un profundo cambio en la mentalidad moderna.
Autores:
Ana Lía Alvarez y
Eduardo Callaey
En España en todas las librerías
Argentina: LIBRERIAS CUSPIDE
Foro para analizar qué son las denominadas Ciencias Noéticas y porqué sus disciplinas pueden producir un profundo cambio en la conciencia humana.
martes, 10 de noviembre de 2009
Qué es noetico?
La palabra "noético" proviene del griego nous, para el que no hay un equivalente exacto en Español. Se refiere al "conocimiento interno", una especie de conciencia intuitiva de acceso directo e inmediato al conocimiento más allá de lo que está a disposición de nuestros sentidos normales y el poder de la razón.¿Qué son las "Ciencias Noéticas? Ciencias Noéticas son exploraciones de la naturaleza y el potencial de la conciencia mediante múltiples formas de conocimiento, incluyendo la intuición, el sentimiento, la razón y los sentidos. Ciencias Noéticas explora el "cosmos interno" de la mente (conciencia, alma, espíritu) y cómo se relaciona con el cosmos exterior "del mundo físico.
EL INSTITUTO DE CIENCIAS NOETICAS explora la conciencia desde tres perspectivas:
1) perspectiva en primera persona - Apoya a las personas a explorar y desarrollar su conciencia subjetiva (por ejemplo, la meditación y otras prácticas espirituales). Poniendo el enfasis en el conocimiento interno y la transformación personal.
2) perspectiva en segunda persona - Explora y apoya las relaciones de transformación y de la conciencia intersubjetiva (por ejemplo, el diálogo compasivo, la construcción de la comunidad, una sociedad de la sabiduría mundial). El énfasis en el aprendizaje de transformación y de sabiduría colectiva.
3) perspectiva en tercera persona - recopilación de datos sobre objetivos fisiológicos correlacionados de la conciencia (por ejemplo, utilizando rigurosos protocolos de investigación científica, incluidos los experimentos en la PSI, la curación mente-cuerpo, y las energías sutiles). El énfasis en la comprensión científica. Estos son los elementos complementarios de una "ciencia noética".
Estas tres perspectivas valoran y emplean múltiples formas de saber, incluyendo la intuición, la razón y los sentidos en diferentes combinaciones. El objetivo de este trabajo es apoyar a las personas en la transformación de su propia conciencia (el desarrollo de sus potencialidades humanas innatas y la capacidad creativa) como base para la transformación colectiva hacia un mundo basado en la libertad, la sabiduría y el amor.
miércoles, 28 de octubre de 2009
Vision y Mision
| VISIÓN Y MISIÓN |  |
En el Instituto de Ciencias Noéticas, empleamos el rigor de la ciencia, equilibrada por la sabiduría personal y colectiva, para apoyar un cambio en la conciencia que transforma la actual coyuntura mundial en un mundo basado en la libertad, la sabiduría y el amor. Servimos a un movimiento emergente de ciudadanos globalmente conscientes dedicados a manifestar nuestra más alta capacidad.
El Instituto de Ciencias Noéticas (IONS):
- Explora las fronteras de la conciencia
- Construye puentes entre la ciencia y la espiritualidad
- Investiga energías sutiles y los poderes de curación
- Indaga acerca de la ciencia del amor, el perdón y la gratitud
- Estudia los efectos de la intención consciente y la compasion
- Trata de comprender la base de la visión del mundo imperante
- Practica la libertad de pensamiento y l libertad de espíritu
Nuestra Misión:
Explorar la ciencia de la conciencia y la experiencia humana para servir a la transformación individual y colectiva.
Para convertirse en un miembro del instituto.
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